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趙翔宇

臺灣大學音樂學研究所學生
題目:歌應翻俚曲,舞欲效天魔—清西域詩文中的樂舞及其考辯

 

        本文以清時期的西域詩文中的新疆各民族樂舞之描寫為基礎,結合相關文物、文獻、田野調查等,梳理清時期各民族的樂舞活動,並與今日各民族所比對。文獻內容包括地方誌、文人遊記等。文中民族涵蓋漢族、維吾爾族、蒙古族、哈薩克族、柯爾克孜等。力求還原清時期新疆各民族的樂舞風貌,並從不同時期的不同記述態度中發掘附新疆的文人對於新疆的態度與觀點。根據文獻記載內容,將其所記載的樂器形制與如今所用進行比對,分析從清時期至今新疆各民族(維吾爾族及蒙古族等)所用樂器之異同。將文獻資料與田野調查所得相比對,探索清時期的新疆各民族樂舞活動與如今之異同。論文章節將以各民族樂舞為分界,以文獻為出發點先行進行詳細討論,再分析民族融合之樂舞,以及不同視角下的新疆各民族樂舞。
        論文內容時間線從清廷一統西域為起始,以民國20年代為終止,將期間所收集到的文獻資料整合為附錄,并在正文中具體分析。參考目前已有的相關研究,結合筆者本人的多次田野調查所得到的了解與資料。其中重點為清時期新疆地區各民族樂曲活動之內容,以及民族間樂舞活動之交流,將文獻內容詳盡分析,并將其同20世紀初的民族學萌芽相結合。
        撰寫論文過程中,筆者曾幾次往返于台北與新疆之間做田野調查,收穫頗豐,除了有關樂舞的內容以外,還包括新疆各民族的生活等內容。這些田野調查的成果,有照片、亦有錄像視頻等,筆者也將酌情將其寫入論文中,作為文獻之比對。

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